Tag Archives: οραμα

Για την αυριανή ευτυχία του κόσμου μας

Standard
Advertisements

ΠΟΙΟ ΕΙΝΑΙ TO ΠΟΛΙΤΙΚΟ ΣΧΕΔΙΟ ΤΗΣ ΑΝΑΤΡΟΠΗΣ;

Standard

Του ΘΟΔΩΡΗ ΑΖΟΥΔΗ*

`

ΑΣ ΜΕΤΑΤΟΠΙΣΟΥΜΕ ΤΗ ΣΥΖΗΤΗΣΗ ΜΕΤΑ ΤΟ ΣΥΝΕΔΡΙΟ ΤΟΥ ΣΥΡΙΖΑ

«Δειλοί, μοιραίοι και άβουλοι αντάμα,

Προσμένουμε, ίσως, κάποιο θάμα!»

Κ. Βάρναλης

Στην παρούσα πολιτική συγκυρία και απέναντι σε μια κυβέρνηση που, παρακάμπτοντας τη βουλή, κυβερνάει με προεδρικά διατάγματα και σε μια κοινωνία που μετουσιώνει ταχύτατα την απελπισία και την οργή της σε φθόνο και εκφασισμό, οι κοινωνικές αντιστάσεις ξεπηδάνε με την σπαταλημένη ορμή του αυθόρμητου σκιρτήματος. Υψώνουν τη σημαία του δικαίου με την αφέλεια ενός θυμωμένου παιδιού.

Κι εμείς στο ΣΥΡΙΖΑ, «δειλοί, μοιραίοι και άβουλοι αντάμα», παρακολουθούμε και σχολιάζουμε τις διαδοχικές επιστρατεύσεις προσμένοντας να γίνει το θάμα και να πέσει η κυβέρνηση ως ώριμο καλοκαιρινό φρούτο! Μα δε διδαχτήκαμε τίποτα επιτέλους; Ποια εκλογική νίκη να προσμένουμε μέσα σε μια κόλαση κοινωνικής ήττας;

Κάθε κλαδική απεργία σήμερα αντιμετωπίζει την υπαρξιακή πρόκληση ή να ηττηθεί εν τω γεννάσθαι ή να αποκτήσει νέα ποιοτικά χαρακτηριστικά. Ας γίνει επιτέλους συνείδηση της αριστεράς, διότι φαίνεται πως η κοινωνία το έχει ήδη αντιληφθεί, ότι ο αγώνας έχει παύσει από καιρό να είναι συνδικαλιστικός, δηλαδή, να επιδιώκει την ικανοποίηση επιμέρους αιτημάτων και ότι αν επιμείνει ως τέτοιος είναι καταδικασμένος στην ήττα. Read the rest of this entry

Για να νικήσουμε χρειαζόμαστε σχέδιο

Standard

`

Pancho Villa, (Διοικητής του Βορρά) και Emiliano Zapata, Δεξιά, "Διοικητής Απελευθερωτικού Στρατού Νότου ). Wikipedia

`

• Η ΕΜΠΕΙΡΙΑ ΤΟΥ ΖΑΠΑΤΑ*

Έχουµε µπει σε µια περίοδο που το κοινωνικό ζήτηµα επανέρχεται µε τον πιο δραµατικό τρόπο. Σε µια τέτοια περίοδο που διαπερνάται από κοινωνικές συγκρούσεις, οι τάξεις, τα πολιτικά κόµµατα και οι οργανώσεις, τα άτοµα και

οι συλλογικότητες βρίσκονται σε µια διαδικασία επανεξέτασης των ιδεών, των βεβαιοτήτων και της στάσης ζωής που είχαν υιοθετήσει την προηγούµενη περίοδο.

Αναρωτιούνται τι πρέπει να κρατήσουν και τι να αλλάξουν. Ο καπιταλισµός µπορεί σίγουρα να απορροφήσει τυφλές εκρήξεις τύπου Λος Άντζελες ’92 και παρισινών προαστίων. Η λαϊκή οργή χωρίς ένα σχέδιο δεν πρόκειται να ανατρέψει την µεγάλης κλίµακας επίθεση του κεφαλαίου.

Ο Εµιλιάνο Ζαπάτα, στο Μεξικό, το 1911, συνέταξε µια διακήρυξη που περιείχε τους στόχους της αγροτικής επανάστασης που µόλις άρχιζε τότε, το περίφηµο «Σχέδιο της Αγιάλα» (διανοµή της γης στους αγρότες, επαναστατικά δικαστήρια, απαλλοτριώσεις και εθνικοποιήσεις).

Αυτόπτης µάρτυρας εκείνων των ηµερών κατέγραψε: «Πάντοτε τις στιγµές που συζητούσε ο καθηγητής Μοντάνιο µε τον αρχηγό Ζαπάτα, αυτός ήθελε να γίνει ένα σχέδιο γιατί µας είχαν για σκέτους ληστές και ζωοκλέφτες και δολοφόνους και ότι δεν παλεύαµε για µια σηµαία και πια ο Εµιλιάνο ήθελε να γίνει αυτό το σχέδιο της Αγιάλα για να είναι η δική µας σηµαία».

Αυτό που ήξερε ο Ζαπάτα το 1911, ότι δηλαδή χωρίς το «σχέδιο» οι εξεγερµένοι είναι απλά «ληστές, Ζωοκλέφτες και δολοφόνοι» ισχύει τώρα όπως ίσχυε και τότε.

Οι θεωρητικοί του νεοφιλελευθερισµού και η Μάργκαρετ Θάτσερ θεωρούσαν την κοινωνία απλά ως το άθροισµα των ατόµων που την αποτελούν και τίποτε άλλο. Η κοινωνία όµως είναι ένα όλον που όχι µόνο καθορίζεται από τα άτοµα αλλά και τα καθορίζει. Όπως δεν είναι µόνον άθροισµα ατόµων, έτσι δεν είναι και συγκόλληση τάξεων. Γι’ αυτό και µιλάµε για κοινωνικό σύστηµα.

Επειδή οι ανθρώπινες ανάγκες είναι κοινωνικά καθορισµένες, εκφράζονται µέσω ιδεών και µάλιστα ιδεών στο όνοµα του κοινωνικού συνόλου. Έτσι, όλες οι επαναστάσεις είχαν ένα σχέδιο αναµόρφωσης της κοινωνίας πάνω σε νέες αρχές, είχαν σύµβολα, σηµαίες και ιδέες.

Προφανώς, δεν είναι µόνο φαινόµενα που καλύπτουν την ουσία, αλλά ταυτόχρονα κι ο τρόπος που την αποκαλύπτουν. Δηλαδή, τα ταξικά συµφέροντα είναι τα περιεχόµενα κι οι ιδεολογίες και οι συνολικές προτάσεις είναι οι µορφές που παίρνουν αυτά τα περιεχόµενα. Βέβαια, η επίκληση ενός γενικού κοινωνικού συµφέροντος απ’ την πλευρά των αρχουσών τάξεων είναι προσχηµατική, ενώ οι καταπιεζόµενοι µπορεί να είναι ειλικρινείς.

*Εμιλιάνο Ζαπάτα, θρυλικός μεξικανός επαναστάτης